Sức sống mãnh liệt của “Chó Bi đời lưu lạc”

Chia sẻ

Tôi đã tìm thấy trong cuốn “Chó Bi đời lưu lạc” của nhà văn Ma Văn Kháng một sức sống mãnh liệt. Mỗi lần đọc, tôi lại tìm ra cho mình những hy vọng mới để vươn lên và không ngừng phấn đấu.

Sức sống mãnh liệt của “Chó Bi đời lưu lạc” - ảnh 1

Bằng ngòi bút tài tình của mình, nhà văn Ma Văn Kháng đã vẽ nên một khung cảnh thôn quê nghèo khổ dưới cái nhìn của nhân vật “tôi”. Ẩn sâu dưới những mảnh đời khốn khó đó là tình cảm gia đình, tình làng xóm và hơn cả là lòng trung thành của chú chó Bi. Điều đó được thể hiện rõ nhất trong chi tiết chú chó Bi ngúng nguẩy, bướng bỉnh, trốn trong mọi ngóc ngách để nhất quyết tuyệt thực. Là vì không quen nhà, cơm không ngon, hay là vì chú quyến luyến người chủ xưa kia? Nhưng không vì thế mà chú tuyệt tình với chủ nhà đến hết cuộc đời trong “cái kén ngoại cỡ” đó. Được yêu thương, chăm sóc chu đáo, cuối cùng chú cũng đã quen với gia đình mới của mình. Hình ảnh của chú chó Bi khiến tôi thấy nó như một đứa trẻ mới lớn, thường bảo thủ nhưng giản đơn, đáng yêu và lanh lợi.

Tôi yêu mến cái cách chú chó Bi kiên cường chống lại những căn bệnh đeo bám dai dẳng, ngưỡng mộ cách chú quật ngã đối thủ nặng kí nhờ sự nỗ lực, kiên trì và thông minh. Ngoài những câu chuyện xoay quanh đời sống của chú chó Bi, câu chuyện còn hé lộ phần nào quá khứ năm xưa của bà Trang (mẹ của nhân vật “tôi”).

Bà Trang là con gái của một ông giáo dạy văn học cổ điển Việt Nam và Trung Hoa. Bởi con nhà gia giáo nên bà luôn biết cư xử đúng mực và nhan sắc thì khỏi phải bàn cãi. Vẻ đẹp thoát tục đó đã khiến hai người học trò ngang tài ngang sức của ông giáo phải say mê.

Người thứ nhất xuất thân từ một gia đình có truyền thống Nho giáo, nhưng đã tàn lụi từ lâu. Chàng là người ngay thẳng, đơn thuần, chân thật, luôn hướng về cái thiện. Chàng ta trắng trẻo, lại cao ráo nên chiếm được rất nhiều thiện cảm. Người thứ hai cũng vậy, chỉ khác rằng, anh ta thanh nhã hơn. Trong khi người thứ nhất ngày ngày bên đèn sách, thì người thứ hai dành toàn bộ tinh lực chạy trăm mét với mong muốn giành được tình yêu của bà Trang. Nhưng may mắn không đến với người thứ hai, mọi nỗ lực đều không dẫn đến điều mà anh ta muốn.

Sau này, ông Mệnh (người thứ hai) về thăm bà Trang, chú chó Bi đã tỏ ra rất ương bướng, sủa tất bật, thậm chí còn lăm le, chỉ lựa thời cơ đớp lấy chân ông ta. Điều đó cho thấy, trong loại quan hệ với những kẻ đi bằng hai chân, nó tỏ ra rất nhạy cảm. Nó coi thường ra mặt kẻ hợm của mà tỏ ra thương hại bà Trang là ông Mệnh. Nó tấn công tên Viển cụt, trong chiến tranh thì tự chặt ngón tay mình để được về tuyến sau; hòa bình lập lại, gặp thủ trưởng cũ - ân nhân của hắn, không ơn thì chớ, hắn rắp tâm vu cáo để ông vào tù rồi ở nhà giở đủ trò bỉ ổi, đê tiện nhằm chiếm đoạt vợ người ta. Nó khinh thường ra mặt thằng Xuân Chương trơ trẽn, đàng điếm, dốt nát, chuyên xúi giục người khác làm điều trái với lương tâm, lại còn được làm trưởng ban văn hóa - văn nghệ phường...

Chú chó Bi là “hiện thân của cái đẹp” không chỉ ở hình thức bên ngoài mà còn là phẩm chất bên trong. Bi không bao giờ tỏ ra nhục nhã trước miếng ăn, mặc dù xưa kia nó chỉ được ăn cám. Nó giàu lòng tự trọng, luôn hoàn thành nhiệm vụ với tinh thần trách nhiệm cao nhất. Điều đó thể hiện rõ ở chi tiết thuyền đắm. Lúc tình thế tưởng chừng như chẳng thể cứu vãn ấy, mọi người hốt hoảng, lo sợ thì chú chó Bi chỉ lặng lẽ leo lên bên trên nóc thuyền và cứu sống ông Thuần. Bi là một chú chó tuyệt đối trung thành với chủ và một đời sống thủy chung tình nghĩa là những phẩm chất đáng được ngợi ca ở nhân vật này.

Bài dự thi cuộc thi “Viết về cuốn sách yêu thích của em” lần thứ 10 xin gửi về Báo Phụ nữ Thủ đô, số 7 Tôn Thất Thuyết, Cầu Giấy, Hà Nội hoặc email: baophunuthudo@gmail.com.

Chỉ hai lần Bi được miêu tả trong “quan hệ xã hội” đồng loại. Lần thứ nhất là trận huyết chiến với kẻ thù mạnh hơn gấp bội là con Xồm độc ác của nhà Viển cụt; lần thứ hai với mối tình “sét đánh” với con Trắng nhà anh Thái. Phần lớn truyện là những sự kiện mà tính cách Bi được khẳng định trong quan hệ với thế giới con người. Trước hết là những người có học vấn, có nhân cách cao và chan chứa tình thương với nó như bà Trang, cậu Toản, ông Thuần... Ở trong những mối quan hệ này, nó tỏ ra rất thân thiết vì nó cảm nhận được họ là những người tốt. Sau khi trải qua bao trầm luân, lưu lạc nhưng Bi lại chẳng thể trở về với bà Trang và Toản. Một chú chó tốt như thế đáng lẽ phải được người ta yêu thương trái lại phải lang bạt ở nơi chú chẳng hề hay biết.

“Chó Bi đời lưu lạc” là một tác phẩm hay, sống động và là những bài học mỗi cá nhân chúng ta tự cảm nhận, tự đúc kết. Tác phẩm này hệt một lời động viên vô hình khiến tôi cảm thấy tự tin và dám thử thách bản thân hơn.

ĐỖ CHÂU ANH

Lớp 7CI 3, trường THCS Nguyễn Siêu

Tin cùng chuyên mục

Hà Nội phát huy tinh thần “nói đi đôi với làm” trong thực hiện Nghị quyết của Trung ương

Hà Nội phát huy tinh thần “nói đi đôi với làm” trong thực hiện Nghị quyết của Trung ương

(PNTĐ) - Thực hiện các Nghị quyết chiến lược của Bộ Chính trị, Hà Nội xác định rõ quan điểm xuyên suốt: Không dừng ở quán triệt, học tập mà phải cụ thể hóa bằng chương trình hành động, nhiệm vụ, giải pháp rõ ràng và kết quả đo đếm được. Tinh thần “nói đi đôi với làm” đang được thể hiện rõ trong từng lĩnh vực, từ hạ tầng kỹ thuật đô thị đến phát triển văn hóa.
Phát triển văn hóa Thủ đô: Từ không gian sáng tạo đến hệ sinh thái công nghiệp văn hóa

Phát triển văn hóa Thủ đô: Từ không gian sáng tạo đến hệ sinh thái công nghiệp văn hóa

(PNTĐ) - Trong dòng chảy hiện đại hóa và toàn cầu hóa sâu rộng, Hà Nội đứng trước yêu cầu vừa giữ gìn bản sắc văn hiến nghìn năm, vừa kiến tạo những giá trị văn hóa mới mang tầm thời đại. Tại chương trình thời sự đặc biệt về định hướng phát triển Thủ đô, PGS.TS Bùi Hoài Sơn đã đưa ra những phân tích đáng chú ý, cho thấy văn hóa không chỉ là lĩnh vực cần được bảo tồn, mà đang trở thành động lực tăng trưởng mới và nền tảng nội sinh cho sự phát triển bền vững của Hà Nội.
Hà Nội đang giữ vai trò dẫn dắt trong phát triển công nghiệp văn hóa của cả nước

Hà Nội đang giữ vai trò dẫn dắt trong phát triển công nghiệp văn hóa của cả nước

(PNTĐ) - Tại chương trình thời sự đặc biệt “Hà Nội tiên phong, gương mẫu thực hiện các nghị quyết chiến lược của Trung ương” vào tối 27/2, PGS.TS Bùi Hoài Sơn - Ủy viên chuyên trách Ủy ban Văn hóa và Xã hội của Quốc hội, đã có những chia sẻ sâu sắc về vai trò và vị thế của văn hóa trong giai đoạn phát triển mới. Theo ông, tinh thần cốt lõi của Nghị quyết 80 chính là định vị văn hóa không chỉ như một nền tảng tinh thần, mà còn là trụ cột và hệ điều tiết cho sự phát triển toàn diện, bền vững của đất nước.
Hà Nội tìm lời giải phát triển từ liên kết văn hóa và đổi mới sáng tạo

Hà Nội tìm lời giải phát triển từ liên kết văn hóa và đổi mới sáng tạo

(PNTĐ) - Trong bối cảnh Hà Nội bước vào giai đoạn phát triển mới với yêu cầu cao về chuyển đổi số, kinh tế tri thức và nâng cao chất lượng sống đô thị, việc hoàn thiện các thiết chế điều phối đổi mới sáng tạo trở thành yêu cầu đặt ra từ thực tiễn. Ngày 26/2, Ủy ban nhân dân thành phố công bố thành lập Công ty cổ phần Trung tâm Đổi mới Sáng tạo Hà Nội, bổ sung một cấu phần trong hệ sinh thái khoa học - công nghệ và khởi nghiệp của Thủ đô.
Bài 2: Đưa văn hoá nâng tầm du lịch Thủ đô

Bài 2: Đưa văn hoá nâng tầm du lịch Thủ đô

(PNTĐ) - Sở hữu kho tàng di sản, ẩm thực và không gian văn hóa phong phú, Hà Nội đang đứng trước cơ hội lớn để chuyển hóa các giá trị truyền thống thành động lực phát triển kinh tế sáng tạo. Việc ứng dụng công nghệ số, đưa văn hóa và công nghệ trở thành hai trụ cột song hành không chỉ làm mới di sản văn hóa mà còn tạo nên sự trải nghiệm du lịch hấp dẫn, đưa văn hóa nâng tầm du lịch Thủ đô, nâng cao năng lực cạnh tranh mới của điểm đến.