Treo tranh ngày Tết – thú vui tao nhã của người Việt

Chẳng ai biết thú chơi tranh của người Việt bắt đầu từ bao giờ. Chỉ biết rằng, từ rất lâu đời, những cư dân Thăng Long xưa và những khu vực Trung du Bắc Bộ đã có tập tục treo tranh ngày Tết. Các dòng tranh cổ truyền nổi tiếng như tranh Đông Hồ, tranh Hàng Trống, tranh Kim Hoàng được ưa chuộng nhất. Treo tranh Tết không chỉ giúp làm đẹp cho ngôi nhà, làm đẹp cho những bức tường, mà treo tranh còn là một nghệ thuật thưởng lãm và mang đến nhiều may mắn tài lộc cho năm mới.

Thông thường, những người yêu tranh sẽ tạo ra những điểm nhấn và sự khác biệt cho thú vui tao nhã này qua những chi tiết như: chất liệu vẽ tranh, linh vật trong tranh, màu sắc của bức tranh… Vẫn như mọi năm, bên cạnh việc sưu tầm những bức tranh dân gian, người chơi tranh cũng có thú vui treo tranh linh vật của năm hoặc một số dòng tranh đang thịnh hành như tranh gốm sứ, tranh đồng, tranh thêu, tranh khắc gỗ, gắn đá quý, ngọc, ruby… Hình thức, chất liệu tranh có thể đổi mới nhưng vẫn dựa trên những đề tài của tranh dân gian xưa. Sự chuyển đổi này không làm mất đi vẻ đẹp của tranh dân gian mà còn tạo hơi thở mới, một sức sống mới.

Tác phẩm “Gia đình ngũ Hổ” của họa sỹ Vương Linh 

Thông thường, sau ngày Tết ông Công, ông Táo mỗi gia đình thường sắm về nhà những bức tranh Tết với những nội dung khác nhau. Có không ít người lại thích sắm tranh vào ngày mùng 2 đến ngày rằm tháng Riêng như thú xin chữ đón xuân. Họ hy vọng sẽ đón vinh hoa, phú quý, may mắn về nhà trong năm mới. “Tiễn Trâu, đón Hổ”, nhiều họa sĩ đã vẽ các tác phẩm hội họa về “Ông ba mươi” - linh vật của năm, trong đó nổi bật là những tác phẩm gia đình hổ được gắn với các chất liệu, đá ruby, vàng, ngọc… Đặc biệt, bức tranh “Gia đình ngũ Hổ” của họa sĩ Vương Linh được nhiều người yêu thích.

Chia sẻ về tác phẩm “Gia đình ngũ Hổ”, họa sĩ Vương Linh cho hay, trong tập tính, hổ là loài động vật sống và săn mồi đơn lẻ. Nhưng Vương Linh vẽ một gia đình Hổ quây quần bên nhau, để thể hiện một điều khác biệt với tập tính của chúng. Đó cũng là điều Vương Linh muốn gửi gắm tới tất cả mọi người trên thế giới này thông điệp: gia đình là nơi để trở về, và thật hạnh phúc khi có gia đình. Trong bức tranh gia đình "Ông Ba mươi" này, với nét vẽ dân gian, sống động, hổ vàng đứng ở vị trí trọng tâm của bức tranh là trụ cột trong nhà, là người Cha, là người có đôi vai vững chắc để cho các chú Hổ con nương tựa và dẫn dắt các con vào đời. Hổ Mẹ là hổ màu xanh đứng đằng sau, như một tấm khiên bảo vệ nâng đỡ cả gia đình. Gia đình Hổ dưới tán cây Đỏ - tượng trưng cho sức mạnh, may mắn, vững bền…

Là người mê tranh, yêu nghệ thuật, nghệ sĩ Hoài Oanh, (Ngọc Decor Đông Đô, Cửa Nam, Hà Nội) đã mua bản quyền và phóng tác gắn ruby lên “Gia đình ngũ Hổ” để tôn giá trị tác phẩm. Theo nghệ sĩ Hoài Oanh, từ hàng trăm năm về trước ruby được coi như là một món quà của thiên nhiên dành cho con người và đây cũng là một trong những dòng đá quý hiếm nhất thế giới. Theo truyền thuyết, màu đỏ của viên đá ruby là sự kết hợp giữa lửa và máu, mang ý nghĩa tâm linh là đem lại sự ấm áp cho nhân loại và cuộc sống loài người. Vì thế màu đỏ của ruby không bao giờ là cũ và phai mờ được, nó luôn là sự ấm ám, nỏng bỏng, đam mê và quyền lực. Còn hổ là mãnh thú trong rừng, được coi là chúa tể muông thú, chúa sơn lâm. Hình ảnh những chú hổ, ông hổ thường là biểu tượng cho sự mạnh mẽ, sức mạnh, uy quyền, cho công danh học hành và sự thành đạt trong kinh doanh.

Được biết, “Gia đình ngũ Hổ” gắn ruby của họa sĩ Vương Linh và nghệ sĩ Hoài Oanh được giới mộ điệu, phong thủy và những người gìn giữ thú vui treo tranh xưa đầy tao nhã đặt chế tác để treo và tặng bạn bè người thân đón chào năm Nhâm Dần.

 ANH HOA